等锅里的白色浆水熬製得开始翻滚，范雎将手上的滷水一点一点的倒进锅里，边倒边在锅里搅拌，这一过程被称为「点卤」。
煮沸的浆水慢慢的在点滷的过程中凝结，这时就不能那么大的火了，也不能再搅拌，而是慢火等它凝固凝实。
一锅白色的浆水，原本如同滚动的雪花，现在却神奇的变成了玉膏一样。
晶莹剔透，玉之骨髓，食之长寿，这就是「长寿玉膏」名字的由来。
食之长寿，还真不是在乱说，我国长久以来的饮食习惯偏向于碳水化合物，而少蛋白质。
人的生长生存所需，碳水化合物和蛋白质是需要均衡的，但在古代普通百姓要吃够肉，实在太困难。
而豆类製品却是最好的植物蛋白。
所以在蛋白质大量不足的情况下，多食用这「长寿玉膏」，的确有益。
还有一方面，古时食物粗糙，人到老年牙口不好，难以下咽和消化，吃不下饭自然人的身体就不会健康到哪里去，而「长寿玉膏」则完全没有这样的问题，我就有了老年人常食则长寿的说法广为流传，这也是「长寿玉膏」名字由来的另外一个说法。
赵政垫着脚，看得一愣一愣的，伸手擦了擦嘴角的口水。
似乎比豆饭更加的吸引人。
范雎盛了两碗，然后弄好调料碟子。
酱油，盐，茱萸切碎。
茱萸，在辣椒还未传入国内时，一直是辣椒的代替品。
它和辣椒的味道还是有一些区别的，没那么辣，味道带着一点苦，怎么形容呢，就像味道淡一些的芥末。
赵政正捧着自己的碗，向门口走去。
仙人说，他得让赵国人知道，他有多受重视。
这长寿玉膏，可不就是别人吃不到的。
不多时，赵政烟熏火燎的跑了回来，范雎都看得一愣，怎么衣服跟快着火了一样？
范雎也探出头看了看外面，隔壁大门，一个头顶一奇怪青铜冠的高冷孩子正怒目而视。
说那孩子戴的「冠」奇怪，因为它是青铜所制，上面缠着大红色的帛绢，像两条大辫子垂在小脸两侧，跟个小二郎神一样。
更奇特的是，那青铜红冠向外喷射着火柱，看得范雎都愣了好半响。
难怪赵政眉毛差点都被烧了。
赵政可怜巴巴地跑到范雎身边，还不忘回头喊道：「燕国子丹，我就是……我就是路过……，你居然用地母器皿烧我。」
对面那高冷孩子拂了拂头上冠，冷哼了一声。
跑到他面前，碗都凑他脸上了，炫耀得都快上天了。
说什么神仙才能吃到的长寿玉膏，一般人没得吃。
范雎其实也没想到，赵政这小孩是真能炫，都不用教。
范雎有些诧异地看了看对面那孩子，燕国公子丹？
历史上记载，公子丹的确在这段时间，被质于赵国。
七八岁的小正太一个，范雎心道，可惜他的相机没电了，不然非得拍上一张，将这个时期能遇到的历史人物拍个遍，搞一个人物集出来，多有意义。
范雎对对方头上那戴着的冠也颇为感兴趣，对赵政问道：「地母器皿？」
他记得在邯郸城外遇到过一个刚从地底出来的队伍，他们拖出来一青铜大球，其他人也称为地母器皿。
范雎原本以为，地母器皿就是从地底挖掘出来的器物，但现在看那公子丹头顶能喷火的火冠，似乎并没有这么简单，更像是一种无法理解无法解释的未知文明的科技。
赵政迷迷糊糊地点点头，就像他被质于赵国，同时还抵押上了秦国地母器皿中秦国八镜子中的透骨镜一样，燕国派遣子丹来赵，同样也带来了他头上的火冠。
「他这件地母器皿十分出名，名地母金霞冠，曾出现在商周之战的战场。」
不像他的透骨镜，赵国人说，他的透骨镜什么用都没有，一点诚意都没有。
什么啊，他的透骨镜里面有神仙！比别人的都厉害。
赵政的三言两语也只是说了点他能理解的皮毛，也没能将地母器皿到底是什么说清楚。
范雎心思一动，想了想，回屋盛了一碗豆花，打好调料端了出去。
递给旁边门口的高冷小孩：「多有叨扰，以一碗「长寿玉膏」以示歉意。」
公子丹都愣了一些，七八岁的小孩，却皱着眉，在深思什么。
这人就是市井所传的，秦国来的仙人？
他燕国和秦国也不和睦，两质子府虽然临近，但从未有过多交集。
对方突然莫名其妙地来招惹自己燕国，这是为何？有何目的？
无论如何，那碗里如同玉砌的柔软的块状食物从未见过的剔透漂亮，真的是用玉熬製出来的玉膏？食之能长寿？
只有仙人才吃过？
公子丹反响了半天，这才接过，旁边的仆人一个劲使眼色也没管。
虽然同为质子，但这燕国公子明显日子好过得多，旁边仆人都好几个，当然看上去像仆人，实则可能是幕僚护卫之类，不然一个仆人可不敢乱作干涉。
范雎心道，这小少年还挺有趣，小小年龄心思忒多，比他想着送这一碗豆花时的心思还多。
这时，燕国子丹开口，独特的这个年龄的公鸭嗓子：「作为回礼，我可以告诉你一个消息。」