后辈叹者，非其他，乃是为武周律令。”脸上从容，但实际上拢在袖子当中的双手已经紧张的捏在一起汗涔涔的。身居甘露殿，他长孙无忌是绝不愿让长孙家荣辱皆系于皇后一人的。但在既知前路的情况下，复仕之途将要长期处于一种悬而未决的状态。实际上听后世归纳也知道，这贞观一朝，多他一人不多，少他一人不少，既如此想要实现自己夙愿，那便唯有彰显独一无二之用也。他长孙无忌擅何物？文武皆有所涉，尤通法典也，多日思虑尽为今日一搏也。“观后世可知，无君王自无皇亲。无勋贵自无法外开恩者。”“何以束民？想来想去唯有后世评诸葛武侯时漫不经心所言之四字：依法治国也。”李世民专注听着，同时心中也跳出了被依法处死的马谡，再联想到这阎知微的重刑，武延秀的反受嘉奖，放一起对比确实倍感讽刺。再联想到后世对儒家的态度，以及言语中透露的兼容并包之态，李世民对长孙无忌的想法已经隐隐有了猜测。在场的人没有傻子，几乎一瞬间便有不少人将目光投了过来：这么拼？处于风暴中央的长孙无忌目不斜视慷慨陈词：“韩子有言，国之强弱，在乎奉法者强弱，臣以为奉法者之强弱，在乎能否法不阿贵。”“卫鞅治秦有言，法之不行，自上犯之，遂刑公子虔公孙贾二人，秦人皆趋令。”“今时我唐仍可称初立，虽有《武德律》但不过是准开皇之律。”“炀帝奉此律已亡国，大家欲缔不世之功，亦当有通贯古今之律例以治民。”“臣请修贞观之律，以束贞观，弘其威，彰其明，颂其德。”长孙无忌说完便从容躬身，将双手举过头顶，等待大唐皇帝的裁决。至于身后的魏征等人的目光他虽然看不到但也想象得到，多半不怎么开心。毕竟归根结底儒崇礼而非崇法，这是关乎根本的问题。但对长孙无忌来说，借用后世那依法治国的口号，举起法家的大旗，最终得律法编撰之权，并以此复仕，这已经是他能想到的最稳妥的一条路径了。继续岿然不动固然能保荣华富贵，但他可不想后世谈到他时只余外戚的国公之名。将手拱过头顶请命的这段时间，让长孙无忌再次有度日如年之感，但好在不知过了多久他终于遥遥听到了那个声音：“准”。静谧的空气变得嘈杂了起来，来时微寒的甘露殿此时也觉得分外燥热，被汗水打湿的后背也显得尤其难受。要说此时唯一不满意的大概就是侯君集不在此，不然多少要让此夯货为他的学识手段倾倒。长孙无忌稍感兴奋的轻叹了一口气。李世民确实没想这么多，韩非卫鞅之言他自也知晓，更知韩非的另两句话：刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。他有雄心壮志自可如此，可儿孙呢？将这般烦心事暂且放下，李世民回首无聊叹气：“这营州之乱……此帝相较于内廷营苟谋划，边患处置似非一人也。”实际上在他看来儿子儿媳似乎差别并不是很大，皆长于深宫，根本不懂诸胡而遥遥下令。畏威而不怀德是诸胡本性。铸造于京都的四百万斤赤金，也比不过放在胡人脖子上的半斤劣铁。令彼辈畏华夏之威，方能勒令其习华夏之德。否则便如那宋的“在德不在险”一般，徒惹人发笑的梦呓之言罢了。相较而言，后世倒是简单直白的提醒了边疆大吏不靠谱的严重性。大都护之责，既需不堕中央之威，也需能抚化夷狄之民，需要威德并重之辈。另外便是拉拢过来的契丹暂时可以放心，唯有这突厥的后患需要彻彻底底摆平，李世民将这些陆陆续续记入心里。杜如晦则是记下了感兴趣的两个词：人口爆炸是何态？工业革命为何景？今晚先这些，今天吊了针回来的晚了，目前状态好多了。明日正常更新。
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