倘若一个国家没有了凝聚力，对外什么也别争，因为一旦相争，国内必乱。这就造成了恶性循环，甚至造成积重难返。倘若不当机立断，拨乱反正，那么国之必亡。
恰恰相对，对外强硬，对内仁德的原因根本就在于提高整个国家的凝聚力。而拥有了凝聚力的中国，任何国家也不必怕他，因为没有一个民族，一个国家可以承受得起全世界最多人的愤怒。归要结底，是凝聚力的问题。想到这儿，赵伏波也算是想通了，与国家民族的凝聚力相比，个人的权利算什么呢？而且将来自己死掉的时候，难道自己的孩子就一定一个懂得仁德的人吗？
与其寄托在个人的能力上，不如把权利下放给议会，不如禁止军队对内使用极端的武力。这样的话，国家就可以得到最强的凝聚力，有了全世界最多的人口的凝聚力，那么对外还需要看别人的脸色吗？
“我懂了老师，您所说的这个问题，不过依然是法治的问题。我看在建国之前，我们还有机会修改宪法，这是不是该写进宪法里去呢？”
马丁听到赵伏波的话，他是深感满意的。他的学生虽然依然年轻，虽然有的时候反应还不那么快，但从这件事上可以看得出来，以于华夏之族，他依然有着一棵赤诚的心。
“是的伏波，与整个华夏族的未来相比，个人的权利根本什么也不算。但这不是说明个人权利与荣辱并不重要，那样的话就又犯了只见森林不见树木的问题了！”